April 21st, 2016

Беззаботность, как у ребёнка, -- эфемерное духовное оправдание

Если встретить по-настоящему "духовно двинутого" человека, то уже спустя 10 минут чудных рассказов можно услышать откровение: стал(а) таким же беззаботным, как ребёнок. Правда, кто-то говорит про восприятие аналогично возрасту 8-10 лет, кто-то строго про 5.

Толпы людей жаждут беззаботности, детской непредвзятости и уймы других вымышленных состояний. Начнём с очевидного. Дело в том, что почти любой человек, который такое практикует -- не видел детей ни трёх, ни пяти, ни десяти лет. Смутно догадывается. Вообще, если такой "эксперт" не может "на глаз" определить разницу между обычным ребёнком в 9 месяцев и 1,5года, 2,5 года и 4, 6 и 8 лет -- то не мудрены и другие иллюзии.

Фактически, при столкновении далеко не с одним ребёнком (и надолго, а не лишь мило улыбнуться в ответ) -- закрадываются масса сомнений. На самом деле беззаботность детей в этом возрасте -- да её и не найти. Хотя, есть шанс, когда развлекаешься или общаешься с ребёнком ровно 10 минут. Дальнейший опыт, более длинного общения покажет жестоко и наглядно. Потому, люди без опыта с (маленькими) детьми, не понимают.

Но дотошные личности сразу скажут: не всё так однозначно, я вот работала воспитателем в дет саду и есть нюансы хорошего воспитания. Дело в том, маленький ребёнок грандиозно отличается по физическим возможностям, ощущениям и работе мозга. А та самая любознательность -- это обратная сторона медали под название: ничего не знает (нейронов очень много, а синаптических связей сильно меньше, чем у взрослого -- мозг лишь растёт). Ребёнок не может по одному вопросу запомнить много и постоянно задаёт сотни странных несвязных вопросов.

Спустя 10 лет никто ничего правдивого не помнит о своих ощущениях – это физически невозможно, тем более в столь юном возрасте. Но люди упорствуют. Сейчас взрослый дядя лет 35 будет утверждать, что подобные ощущения бывали у него всего около 8 лет. Великолепное вранье и подлинная чушь. Нет никаких шансов что-либо ясно помнить. Никто не помнит деталей хотя бы 3 любимых уроков из первого класса за год, но свято уверены, что помнят детально внутренние ощущения за весь год и не только. Могут сравнить.

Всё это не повод говорить о том, что тяжела роль ребёнка или беззаботность должна быть какая-то иная. Нужно работать с тем, что есть. А не фантазировать. Впрочем, для духовно ищущих такого не существует. У них свой, особенный мир.

Проблемы с "я", "мое", "личное"

Если понаблюдать, то окажется, что проблемы, о которых так много волнений внутри у каждого -- касаются "моего", "меня", личности. Разберемся детально.

Скажем, происходит обсуждение. Пусть некая девушка изменила парню или в знакомой семье муж изменил – для яркости ситуации. Сразу готовы советы или идеи, быть может легкие переживания, если это близкие знакомые. Переживаний не так много, а вот конструктива -- с избытком. Но стоит представить всё то же самое, если это произошло со "мной" -- сразу видится какой-то тупик.

Если дать кому-то совет хороший -- легко. А вот своя проблема часто выглядит настолько особенной, что ничего и не предпринимается. Постоянно, если хоть к чему-то добавить приставку "моя", "мой", "моё" – тут же возникает уйма проблем. Хотя, точно также, когда человека нечто однозначно не касается, -- так и воспринимает это совершенно иначе: избыточно безответственно.

Понятное дело, когда моя машина красивая -- это не просто красивая машина где-то. Но велика ли настолько разница в плане эстетики? Вот кто-то переживает из-за ситуации и я переживаю. Почему себе многие позволяют настолько чрезмерно переживать из-за "своего"?

Вообще, 80-90% личных проблем можно разрешить или как минимум уменьшить на порядок просто осознав, что беспокойства идет из-за "я". Постоянный конфликт, который подразумевает простую вещь: человек не может согласиться с тем, что именно с ним это произошло. Но, зачастую, произошедшее, проблема -- это уже факт. Можно его пытаться не принимать, но положение дел от этого не изменится.

В крайнем случае, можно просто делить ситуацию на части на первых порах. Вот, что я чувствую, и что вообще можно сделать. И покончить с этим гипертрофированным вниманием к вымышленной своей персоне. Конечно же, личностные проблемы, нечто личное -- требуют больше внимание, чем проблемы друга или прочитанное в книге, увиденное на экране. Но не настолько же!